A Review Of baglamukhi shabar mantra
> असंदिगà¥à¤§ है, जबकि इनके साधन में औपचारिकताà¤à¤‚ नाम मातà¥à¤° की â€Shabar mantras are certainly not connected to any unique deity. They are really thought of independent and they are believed to faucet into cosmic Power and universal consciousness.
मंतà¥à¤° पà¥à¤°à¤¯à¥‹à¤— से पूरà¥à¤µ कनà¥à¤¯à¤¾ पूजन करते हैं किसी à¤à¤‚गी की कनà¥à¤¯à¤¾(जिसका मासिक न पà¥à¤°à¤¾à¤°à¤®à¥à¤ हà¥à¤† हो) का पूजन करते हैं, à¤à¤• दिन पूरà¥à¤µ जाकर कनà¥à¤¯à¤¾ की माठसे उसे नहला कर लाने को कहे फिर नठवसà¥à¤¤à¥à¤° पीले हो तो अति उतà¥à¤¤à¤®, पहना कर, चà¥à¤¨à¤°à¥€ ओà¥à¤¾ कर ऊà¤à¤šà¥‡ सà¥à¤¥à¤¾à¤¨Â पर बैठा कर, खà¥à¤¦ उसके नीचे बैठे व हृदय में à¤à¤¾à¤µà¤¨à¤¾ करे कि मैं माठका शà¥à¤°à¤¿à¤‚गार व पूजन कर रहा हूà¤, इस कà¥à¤°à¤¿à¤¯à¤¾ में à¤à¤¾à¤µ ही पà¥à¤°à¤§à¤¾à¤¨ होता है
शà¥à¤°à¥€ अकà¥à¤·à¥‹à¤à¥à¤¯ ऋषि दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾ उपासिता शà¥à¤°à¥€à¤¬à¤—ला-मà¥à¤–ी
बिमà¥à¤¬à¥‹à¤·à¥à¤ ीं कमà¥à¤¬à¥-कणà¥à¤ ीं च, सम-पीन-पयोधरां। पीतामà¥à¤¬à¤°à¤¾à¤‚ मदाघूरà¥à¤£à¤¾à¤‚ , धà¥à¤¯à¤¾à¤¯à¥‡ बà¥à¤°à¤¹à¥à¤®à¤¾à¤¸à¥à¤¤à¥à¤°-देवतां ।।
ॠसौ सौ सà¥à¤¤à¤¾ समà¥à¤¨à¥à¤¦à¤° टापू, टापू में थापा, सिंहासन पीला, सिंहासन पीले ऊपर कौन बैसे? सिंहासन पीला ऊपर बगलामà¥à¤–ी बैसे। बगलामà¥à¤–ी के कौन संगी, कौन साथी? कचà¥à¤šà¥€ बचà¥à¤šà¥€ काक कà¥à¤¤à¤¿à¤† सà¥à¤µà¤¾à¤¨ चिड़िया। ॠबगला बाला हाथ मà¥à¤¦à¤—र मार, शतà¥à¤°à¥-हृदय पर सà¥à¤µà¤¾à¤°, तिसकी जिहà¥à¤¨à¤¾ खिचà¥à¤šà¥ˆà¥¤ बगलामà¥à¤–ी मरणी-करणी, उचà¥à¤šà¤¾à¤Ÿà¤¨ धरणी , अननà¥à¤¤ कोटि सिदà¥à¤§à¥‹à¤‚ ने मानी। ॠबगलामà¥à¤–ीरमे बà¥à¤°à¤¹à¥à¤®à¤¾à¤£à¥€ à¤à¤£à¥à¤¡à¥‡, चनà¥à¤¦à¥à¤°à¤¸à¥‚र फिरे खणà¥à¤¡à¥‡-खणà¥à¤¡à¥‡, बाला बगलामà¥à¤–ी नमो नमसà¥à¤•à¤¾à¤°à¥¤
- साधना में जरूरी शà¥à¤°à¥€ बगलामà¥à¤–ी का पूजन यंतà¥à¤° चने की दाल से बनाया जाता है।
मदिरामोद-वनां पà¥à¤°à¤µà¤¾à¤²-सदृशाधरामॠ। पान-पातà¥à¤°à¤‚ च शà¥à¤¦à¥à¤§à¤¿à¤‚ च, विà¤à¥à¤°à¤¤à¥€à¤‚ बगलां सà¥à¤®à¤°à¥‡à¤¤à¥ ।
हेमावांगरूचि get more info शशांक मà¥à¤•à¥à¤Ÿà¤¾à¤‚ सचà¥à¤šà¤®à¥à¤ªà¤•à¤¸à¥à¤°à¤—à¥à¤¯à¥à¤¤à¤¾à¤®à¥
This implies she is so strong enough to generate the goal motionless and even now. Worshipping Ma Baglamukhi would be the guaranteed way to regulate the enemies and get about them. Having said that, with evil intentions, the mantras can only give adverse outcomes.
शà¥à¤°à¥€à¤¬à¥à¤°à¤¹à¥à¤®à¤¾ दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾ उपासिता शà¥à¤°à¥€à¤¬à¤—ला-मà¥à¤–ी
  चतà¥à¤°à¥à¤à¥à¤œà¤¾à¤‚ तà¥à¤°à¤¿-नयनां, पीत-वसà¥à¤¤à¥à¤°-धरां शिवामॠ।
गदाहत – विपकà¥à¤·à¤•à¤¾à¤‚ कलित – लोल-जिहà¥à¤µà¤¾à¤žà¥à¤šà¤²à¤¾à¤‚ ।
ॠसौ सौ सà¥à¤¤à¤¾ समà¥à¤¨à¥à¤¦à¤° टापू, टापू में थापा, सिंहासन पीला, सिंहासन पीले ऊपर कौन बैसे? सिंहासन पीला ऊपर बगलामà¥à¤–ी बैसे। बगलामà¥à¤–ी के कौन संगी, कौन साथी? कचà¥à¤šà¥€ बचà¥à¤šà¥€ काक कà¥à¤¤à¤¿à¤† सà¥à¤µà¤¾à¤¨ चिड़िया। ॠबगला बाला हाथ मà¥à¤¦à¤—र मार, शतà¥à¤°à¥-हृदय पर सà¥à¤µà¤¾à¤°, तिसकी जिहà¥à¤¨à¤¾ खिचà¥à¤šà¥ˆà¥¤ बगलामà¥à¤–ी मरणी-करणी, उचà¥à¤šà¤¾à¤Ÿà¤¨ धरणी , अननà¥à¤¤ कोटि सिदà¥à¤§à¥‹à¤‚ ने मानी। ॠबगलामà¥à¤–ीरमे बà¥à¤°à¤¹à¥à¤®à¤¾à¤£à¥€ à¤à¤£à¥à¤¡à¥‡, चनà¥à¤¦à¥à¤°à¤¸à¥‚र फिरे खणà¥à¤¡à¥‡-खणà¥à¤¡à¥‡, बाला बगलामà¥à¤–ी नमो नमसà¥à¤•à¤¾à¤°à¥¤